精彩曹操──《短歌行》教学札记

知识扩展   更新时间:2024-03-28 16:59:40

对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。

精彩曹操──《短歌行》教学札记

慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。

月明星稀,鸟鹊南飞。绕树三匝,何枝可依。

山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

─—曹操《短歌行》

高中教材选用的这首诗歌反映了曹操的一个特点──爱惜人才,渴望人才,统一国家大业。在那个动乱的年代,许多人感到人生无常,心情苦闷,但作者在这种悲伤的世风中,能积极地看待人生。人生就同清晨的露水,转瞬即逝,自己功业未成,心中忧虑,不得不借酒消愁。但作者并没有停在借酒消愁的情绪中,正像《诗经·郑风·子衿》中所讲的,一位女子热烈地希望自己所期待的男子到来,这充分表现作者想招揽天下人才的迫切心情。他思贤若渴,求贤不得,日思夜慕。在明明月夜,诗人举目望银色的月亮,驰骋想象,心中思念着人才,故友亲朋,他们远道而来,大家坐在一起,谈笑风生,使人精神开朗。诗人又从想象中回到现实中来,“鸟鹊南飞”,四处奔走的贤才名士,哪里才是你们的用武之地呢?作者充分表达了自己的心胸:山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。诗人希望天下的人才能归自己所用,共创王业,天下归心。

正统史书中,曹操不幸被描写成破坏正统、违反纲常的奸臣,但仍不失为“乱世枭雄”的称号,有许多过人之处。他为广罗人才,不计门第不计恩怨不计前嫌。

起事之初,在声讨董卓的十八路人马中他是势单力薄的,必须大力搜罗人才才得以成霸业。假设,曹操也与董卓一样,由于刘备、关羽和张飞是“白身”而有功不赏、置之不理(“卓甚轻之,不以为礼”);也与袁绍一样,由于职位低卑而在关羽温酒斩华雄后喝人乱棒打出,那么他又怎么能在以后的创业中获得众多人才?又怎能在角逐中屡胜对手而成为强者?在中国古代,由于封建正统观念和狭隘门第观念的束缚等原因,上层社会信奉的是“上品无寒门,下品无势族”,在用人上则表现为任人唯亲、门第至上。但是曹操漠视这种所谓的“正统”观念,不受封建纲纪的束缚,在实践中坚持用人唯才、不分亲疏、不计门第。这是他成为胜利者的关键之一。

第五回,曹操自称奉天子密诏,集合十七镇诸侯结为义军共讨董卓。此时遇到了董卓手下勇将华雄,华雄英勇善战,连斩俞涉、潘凤两为大将。此时,当时还是无名小卒的关羽(仅为“马弓手”)请战杀敌却遭到盟主袁绍的呵斥,请看曹操是怎么做的:命人斟热酒一杯,亲自送关羽上马出战,关羽温酒斩华雄凯旋而归时袁绍对他还是不满,而曹操却私下派人“赉牛酒抚慰三人”,暗中抚慰刘、关、张三人以建立感情,密切关系。这里,袁、曹二人的门第观可做一番对比:一重一轻。袁绍眼里容不下仅为“马弓手”的无名英雄关羽,大敌当前仍顽固不化、固执己见。曹操却反其道而行之,其爱才、惜才之心由此可见!

曹操对待曾与自己为敌的人可谓大度。他和张绣之间积怨较深:宛城败于张绣手下,还丧失了长子曹昂、亲侄曹安民和爱将典韦,自己右臂中一箭。在随后的南阳之战中再次月张绣交手时又被打得“折兵五万余人,失去辎重无数”。从此,曹操伺机报仇。但第23回中,曹操以自己的实际行动(“执其手曰:有小过失,悟记于心。”)解除了张绣的疑虑。张绣果真没有辜负曹操的厚望,在以后同袁绍、袁术的战争中出了力、立了功。为了最大限度招揽人才曹操在待人接物上可真是下了一番功夫──宛城之战中,痛失长子曹昂、亲侄曹安民和爱将典韦,但他在设祭祭典韦时却说了这样一番话:“吾折长子、爱侄,但无深痛,独号泣典韦也!”这一举无不令人感叹!在进军南阳讨伐张绣的路途中,他下令“大小将校,凡过麦田,但有践踏者并皆斩首”,而当他自己的马践坏大块麦田时却以“割发权代首”草草了事,作者对此的评论是:方见曹瞒诈术深。但我们也可品出其良苦用心:团结下属,笼络人才。北征乌桓时郭嘉由于水土不服而病逝军中后,他把郭嘉的儿子收养在身边,手下对此无人不称赞感慨!

《论语》记载:仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?”曰:“举尔所知。尔所不知,人其舍诸?”

在这里,孔子把“举贤才”作为重要的施政方针之一而教给学生仲弓。孔子提倡“举贤才”,痛恨知贤不举的人;他自己及其门下更是兢兢业业,修贤育能。由此看来,曹操是深谙了孔子的治国思想的。

时代虽然不同,环境不同,但是事业需要人才,有了人才事业才兴旺,这应该是任何一个时代的共识。不由得想起《天下无贼》里黎叔的经典台词:“21世纪最重要的什么?是人才!”今天重温历史,我们更应铭记:人才竞争之战是无国界无硝烟之战,要为优秀人才脱颖而出开辟“快车道”。

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