比较阅读下面两段文言文，完成问题。

[甲]王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也，彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？（节选自《伤仲永》）

[乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘⑧者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑨乎？（节选自顾炎武《与友人书》）

[注释]①孤陋：片面、浅陋。②资：盘缠。③审：详细。④稽：探究、考察。⑤庶几：差不多。⑥子羔、原宪：孔子的弟子。⑦邑：地方。⑧丘：孔子。⑨勉：勤勉，努力。

1．解释下列句子中加粗字的意思。

（1）卒之为众人：___________________

（2）则其受于人者不至也：___________________

（3）不幸而在穷僻之域：___________________

（4）终无济于天下：___________________

2．将下面句子翻译成现代汉语。

（1）其受之天也，贤于材人远矣。

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（2）人之为学，不日进则日退。

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3．[{甲]文谈“成才”，[乙]文谈“做学问”，二者强调的重点各有不问。请根据你的理解，谈谈具体有什么不同。

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4．[甲]、[乙]两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所沦述的主要内容。

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参考答案：

1．（1）终于 （2）达到 （3）地方（答“疆界”“区域”也算对） （4）帮助

2．（1）他的天资，比一般有才能的人高得多。

　 （2）人们做学问，如果不每天进步就会每天退步。

3．[甲]文强调要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。[乙]文强调做学问要有研讨的朋友，要认真钻研书中的道理，要出门学习、生活（或开阔眼界）。

4．[甲]文：论述了后天教育对成才的重要性。[乙]文：论述了“为学”不进则退的道理。